又到了一年購(gòu)物季，你是否為了鐘情好物忍痛剁手呢？不過(guò)要評(píng)選出最能買的人，誰(shuí)也比不過(guò)“日費(fèi)四萬(wàn)兩，歌舞無(wú)休日”的慈禧。
而論起消費(fèi)欲望最低的群體，“數(shù)字原住民”可謂當(dāng)之無(wú)愧。對(duì)于主張“低欲望，少消費(fèi)”的80、90、00后來(lái)說(shuō)，玩玩玩比買買買更具吸引力。
低欲望群體傾向于為虛擬產(chǎn)品付費(fèi)，這些“數(shù)字原住民”與互聯(lián)網(wǎng)的恩恩愛愛，無(wú)形中對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)造成了億點(diǎn)暴擊。
自2019年虛擬產(chǎn)品付費(fèi)浪潮興起以來(lái)，居民資金大量流向游戲、動(dòng)漫、音樂(lè)、在線讀物、廣播和知識(shí)付費(fèi)。無(wú)論哪個(gè)群體，都正處于大規(guī)模的數(shù)字移民進(jìn)程中。
科技確實(shí)改變了生活，但人們的幸福感卻沒(méi)有因此提升。在娛樂(lè)選項(xiàng)很有限的時(shí)期，人們反而更能體驗(yàn)到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的趣味。在通訊技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代，人們反而更能感受到紙筆傳情的珍重。
針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象，《群體性孤獨(dú)》的作者曾提出疑問(wèn)：為什么我們對(duì)科技期待更多，對(duì)彼此卻不能更親密？
當(dāng)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)，我們獲取的訊息是來(lái)自于血肉之軀的大腦，還是在科技支配下機(jī)械產(chǎn)生的思考。
壓力熵增的世代，不安焦慮又極度渴望親密。喜歡獨(dú)行，稱為社交恐懼；喜歡集聚，譽(yù)之社交NB。人類的任何特征，都可以被數(shù)據(jù)分群別類，構(gòu)筑有歸屬感的詞匯。
越沉浸越孤獨(dú)，越孤獨(dú)越沉浸。孤獨(dú)如同一塊難以化開的堅(jiān)冰，將尋求答案的心靈逐漸封凍。
從這一角度來(lái)看，當(dāng)下力推的防沉迷舉措，或許可以短暫地打開缺口，讓和煦陽(yáng)光滲透到冰原之下，給人們一個(gè)重新審視互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會(huì)。
以空巢老人為例，他們的社交圈相較于年輕群體更為封閉。缺少子女的陪伴，長(zhǎng)時(shí)間沉浸于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。青少年防沉迷嚴(yán)上加嚴(yán)，老年防沉迷也并非無(wú)稽之談。
但這不是最理想的方案，因?yàn)樗y以觸達(dá)一些根源的社會(huì)問(wèn)題。
或許困局迎刃而解之時(shí)，人類會(huì)自我解嘲——曾經(jīng)畏懼自身智慧的造物，試圖通過(guò)一套無(wú)比復(fù)雜的規(guī)則，以防無(wú)法抵御它的誘惑。
而在那一天到來(lái)之前，孤獨(dú)感似乎早已深深鐫刻在新世代的基因里，成為“數(shù)字原住民”與生俱來(lái)、不斷對(duì)抗的人格的一部分。
-The End-
產(chǎn)品君
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小編君
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